Nul besoin de présenter Gandhi, ce guide spirituel qui fit de la non-violence une méthode pour dire "non" à l'impérialisme britannique, "non" au système injuste des castes.
Ce n'est pas le portrait d'un surhomme, ni d'une espèce de saint, que nous brosse ici Chantal Portillo, mais celui d'un homme ordinaire, qui devint un grand
homme, à la conviction inébranlable, le jour où, de retour d'Angleterre en Inde, il prit la décision de mettre son savoir et ses compétences d'avocat du côté des plus démunis, des
plus faibles, afin de se dresser face à l'empire britannique, et d'éradiquer l'injustice entre les castes en commençant par montrer l'exemple dans son foyer.
PORTILLO, Chantal. - Gandhi : "Non à la violence". - Actes sud junior, 2009. - 95 p.. - (Ceux qui ont dit non). -
ISBN 978-2-7427-8375-5 : 7,80 €.
Mercredi 24 juin 2009
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"- La Révolution ne s'appliquerait donc pas aux femmes ? poursuivit-elle comme s'il était maintenant l'accusé.
- Mais... mais, bégaya-t-il, en cherchant sa réponse, nous le savons, chaque
sexe aspire à une activité correspondant à sa nature et les femmes disposent d'autres moyens de servir la patrie.
- Alors quelles conclusions tirez-vous de cette famille républicaine que vous nous présentez ?
- Nous croyons qu'il n'est pas possible que les femmes exercent des droits politiques, lâcha-t-il froidement avec une assurance retrouvée.
- Si vous ne mettez pas en question le fait que les femmes constituent une partie de l'humanité, pouvez-vous les priver de ce droit commun à tous les êtres pensants ?
- La Convention le peut ! lança-t-il en s'adressant aux jurés." (p. 53)
Au lendemain de la Révolution, Olympes de Gouges osa s'élever contre Robespierre et
cette injustice faite aux femmes, ces mêmes femmes qui étaient allées réclamer leur pain à Versailles, ces femmes à qui les hommes s'obstinent pourtant à nier tout accès à la politique, ces femmes exclues de la Révolution, ces femmes qui ne peuvent toujours pas recevoir d'éducation, et dont la place demeure au foyer.
C'est le destin et le combat de cette femme intellectuelle et lettrée, qu'aima Louis-Sébastien Mercier, que nous
livre ici Elsa Solal, un portrait fort d'une femme entière, résolue à combattre jusqu'au bout l'injustice faite aux femmes. S'ensuit un bref historique illustré rappelant la lente avancée des
droits des femmes en Occident et présentant les nouvelles figures féministes qui émergent en Orient. Court mais efficace, un petit ouvrage qui mérite d'être lu non seulement pour mémoire, mais
aussi pour mesurer le chemin qu'il reste encore à parcourir dans les mentalités pour qu'il y ait une égalité véritable entre les sexes, et ce dans de nombreux domaines.
SOLAL, Elsa. - Olympe de Gouges : "Non à la discrimination des femmes. - Arles : Actes sud junior, 2009. - ("Ceux qui ont dit non"). - 95 p.. - ISBN 978-2-7427-8368-7 : 7,80 €.
Vendredi 19 juin 2009
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Pour apprendre à dessiner un visage d'après un modèle vivant, il convient tout d'abord d'en connaître la structure, les proportions de base, les différents angles de vue. Bien sûr,
après cette entrée en matière, il faut également évoquer les techniques de dessin (crayon graphite, lavis...), les tons et les valeurs, avant de s'attaquer plus précisément aux différentes
parties du visage. C'est donc ce que propose cet ouvrage dans une démarche à la fois didactique et
très visuelle avec ses 800 illustrations, dont plus de 100 poses d'après modèles vivants. Suit une
leçon de portrait en atelier, d'après un modèle vivant. Sans oublier pour finir les sources d'inspiration possibles, en rappelant l'importance de l'autoportrait dans l'histoire de l'art, et
notamment ceux de Van Gogh, et en commentant la diversification des portraits aujourd'hui grâce aux procédés numériques et typographiques. Glossaire et index.
JENNINGS, Simon. - Dessiner les visages : 800 illustrations pour s'entraîner et progresser en dessin. -
Larousse, 2009. - 191 p. ; 19*19 cm. - ISBN 978-2-03-583827-8 : 14,90 €.
Mercredi 17 juin 2009
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i_bug_fck
Le truc de Majima Makoto, c'est de se mêler des affaires des autres, en particulier quand ces derniers ont l'air seuls, perdus,
ou dans leur bulle,
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